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日志


¿Y SI ESTO PUDIERA SER EL REGRESO?

20070316212518-abismoTras una inesperada partida, he vuelto. Todavía no tengo muy claro lo que quiero hacer.

Pero en principio le doy un saludo enorme y cariñoso a toda las personas que me quisieron y quieren, y también a todas a las que yo quiero.

Y en este amor, que en este escrito pudiera parecer disperso, existe todo un acervo de sinceridad, circundado por una cristalina transparencia.

 

Es decir,  que en definitiva,  os he echado mucho de menos.

 regreso

Hasta que decida sobre q ue escribir simplemente deciros que ya estoy otra vez en España, por si a alguien le pudiera interesar.

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Discrepo Manumisión.

.(VIII) + .(I) = .(IX)

Discriminando: ¿Debemos desprejuiciar los prejuicios?
 


España: atentados terroristas desde hace décadas, cientos de mujeres asesinadas por sus parejas o exparejas, centenares de muertos en accidentes de tráfico, pederastas que utilizan incluso a bebés, ancianos tapiados en sus viviendas por el acoso inmobiliario, personas que malviven en la calle, prostitución de menores, suicidios de niños por el acoso escolar, maltratos en comisarías y cárceles, abandono de ancianos, drogadicción, adicción al juego, anorexia, bulimia, obesidad, depresiones, SIDA, televisión basura, intoxicaciones, inundaciones, incendios, desapariciones de menores, robos, atracos, maltrato de animales en las corridas de toros, enchufismo, amiguismo, corrupción, evasión de impuestos, piratería, racismo, machismo, errores médicos, alto índice de paro y precariedad laboral, desigualdades sociales y económicas, etc.
¿Qué ocurriría si estas fueran las únicas informaciones que llegaran de nuestro país, a través de los medios de comunicación, hasta otros países? Sin lugar a dudas, la imagen de España sería pésima.
 
No hay nada más humano que los prejuicios. Nuestro cerebro los considera muy útiles porque nos evitan tener que pensar o realizar análisis mas serios de nuestros estímulos. Nos dan una sensación de seguridad en tanto nos proveen de "explicaciones" inmediatas y fáciles.
 

En ellos siempre hay implícito una cierta desvalorización de la persona, grupo o cosa juzgada, a partir de la creencia egocéntrica de que, quien juzga, es centro del mundo y modelo de perfección.

Si se los pondera negativamente es porque dan una visión deformada de la realidad, injusta incluso. De aquí que está siempre al borde del error, o es un una forma de error en sí mismo. Lo cual permite ver al otro como más imperfecto, menos acabado. En los prejuicios se expresa finalmente, como en tantos comportamientos humanos, una actitud de intolerancia ante lo diverso o desconocido.


Los estereotipos se aprenden con frecuencia de la familia, amigos y los medios de comunicación. Suelen ser  aceptados y considerados justos por los miembros de un grupo:
 


-“Los inmigrantes vienen a quitar puestos de trabajo ...”  := > Falso. Vienen  buscando mejorar sus condiciones de vida.
 
-“Sabemos muy bien como son los gitanos ... como son los negros ... como son los moros ... ”  :=> Falso. La mayor parte de las veces no hemos interactuado con ellos.
 
-“Todos los hombres afeminados son homosexuales ... todas las mujeres masculinizadas son homosexuales ...”  :=> Falso. Existe  un mayor porcentaje entre los heterosexuales.
 
-“Todos los vascos son etarrras ...”  :=> Falso. Los partidarios de eta son unos cuantos y repudiados por la mayoría del País Vasco.
 
-“Todos los musulmanes son terroristas ...”  :=> Falso. Sólo lo son unos cuantos fanáticos repudiados por la mayoría de los musulmanes.
 
-“Todos los jefes acosan sexualmente a sus empleados ...” :=> Falso. Sólo aquellos hombres o mujeres faltos de  ... son los que se aprovechan del abuso de poder.
 
-“Todas las mujeres son dependientes, sensibles y sentimentales al contrario que los hombres ...” :=> Falso. Las características de cada individuo no va en relación con su sexo sino con un compendio de sus cualidades innatas más las aprendidas en la relación con su entorno.
 
-“Todos los políticos son unos corruptos ... “ . Falso. Hay algunos que no lo son (jejeje, perdón por la broma).
 
-“Algunos de mis mejores amigos son negros, pero ...” .:= Racismo.
 
-“Las mujeres conducen peor que los hombres ...” :=> Machismo.
 
-“Préstame algo de dinero ... no seas judío ...”  :=> Desprecio.
 
-“Lo público siempre funciona mal ...”  :=>  La derecha.
 
-“Todas las iniciativas de la empresa privada tienen un único fin la búsqueda del máximo beneficio ... “ :=> La izquierda.
 

 
¿Se pueden evitar los prejuicios? Quizá no, pero sí podemos tener una posición crítica ante ellos. Tenemos que intentar ser partidarios de una desigualdad positivista.
 
Ahora os pido,  si os apetece,  que me nombréis estereotipos o prejuicios que en verdad os molesten.

.(IV) x .(II) = .(VIII)

 
 
Desmitificando: ¿Es intolerante la tolerancia?.

 


Desde que el mundo es mundo, la humanidad ha soñado con una convivencia tolerante, quizás porque la conquista de esta idea brilla tanto por su ausencia como por su presencia. Se suele decir que la tolerancia es fácil de aplaudir, difícil de practicar y  complicada de  explicar.

 


Ya en su definición trae consigo una extraña ambigüedad o contrariedad,  en  dos de sus significados: “permitir el mal sin aprobarlo” y “ respetar la diversidad”.  Pero,  ¿cuál es el mal que debemos permitir?,  o ¿si respetamos a la variedad también debemos respetar a la maldad?

 


Por otro lado todos sabemos que la intolerancia surge de la falta de conocimiento sobre las ideas o personas a las cuales se la aplicamos.

Pero tampoco es correcta una total tolerancia. La tolerancia ilimitada acaba con la tolerancia, así como la  libertad sin límites conduce a la tiranía del más fuerte.

Me pregunto entonces:

- ¿Debemos tener tolerancia con aquellos gobiernos o gobernantes que usan  el poder   para erradicar la vida humana del planeta?
- ¿Debemos tener tolerancia con aquellos que están destruyendo la gran parte de la biosfera?
- ¿Debemos tener tolerancia con los que asesinan inocentes, abusan sexualmente de los niños, trafican con seres u órganos humanos?
- ¿Debemos tener tolerancia con quienes esclavizan a menores para producir más barato y obtener mayor lucro?
- ¿Debemos tener tolerancia con los terroristas que en nombre de la religión, proyectos políticos o meras quimeras personales cometen crímenes y grandes matanzas?
- ¿Debemos tener tolerancia con quienes falsifican medicamentos o alimentos que producen la muerte de personas?
- ¿Debemos tener tolerancia con los que instauran políticas corruptas que dilapidan los bienes públicos?.
- ¿Debemos tener tolerancia con las mafias del tráfico de armas, de drogas y de prostitución  acostumbradas a practicar secuestros, tortura y eliminación física de personas?
- ¿.... .. .. .. ???
 


Ahora yo le pregunto a Ud.  si   tiene a bien responder:
 
¿Debe la tolerancia ser regulada de forma legal, marcando claramente sus límites justo en el  momento en que ésta comienza a encubrir intolerancia?

.(VI) + .(I) = .(VII)

 
Generando controversia:
 
                 ¿Por qué es correcto un trío en la pareja?
 


En nuestros civilizados países, debemos aprender a cambiar el nombre de la pareja, pues desde hace mucho tiempo dejaron de ser dos. El hombre se ha encargado de añadir uno,  o a veces más,  individuos a esta definición. Un hombre que se precie debe de tener a parte de su mujer legal al menos una amante. Entre este grupo,  que practica de manera oculta la poligamia,  se corresponde el nivel económico con el número de miembros añadidos  que es capaz de mantener.

 

Los razonamientos a veces eximidos por estos inconformistas de la pareja tradicional suelen ser:
 
-“En las amantes busco lo que mi mujer no puede o no me quiere dar”.
-“Tengo una mujer y una amante porque dos mujeres serían más costosas económicamente”.
-“La mujer es mi responsabilidad, las amantes no. Las amantes se sustituyen, ... y ya está.
-“Si mi mujer se enterara de mi amante, perdería la tranquilidad y la estabilidad de mi hogar”.
-“El hombre por naturaleza es promiscuo, en sus instintos básicos debe poner una semilla en cada flor hermosa que encuentre, mientras que la mujer busca instintivamente la estabilidad del grupo familiar”.
-“Aunque deseo estar con ambas a la luz del día,  está muy mal visto socialmente”.
-“La amante es equivalente a un romance diario,  ..., mientras que mi mujer sustituye a mi madre en mi cuidado”
-“Lo que hago está bien. Mi mujer envidia a mis amantes y mis amantes envidian a mi mujer”

Lo más curioso de este grupo de polígamo proceder,  es que suele tirarse de los pelos o mostrar su total desacuerdo y desprecio a la poligamia,  cuando los medios de comunicación revelan la existencia de  sociedades que lo practican de una manera más legal y sin utilizar subterfugios  ni falsedades.

Ahora deberíamos preguntarnos  si lo normal es que exista la poligamia, y actualmente no está castigada por las leyes, ¿se debería aceptar el matrimonio polígamo en los países modernos, al igual que se han aceptado y regulado otras tipos de unidades familiares?.
 
Nota aclaratoria: En todo el razonamiento se habla del prototipo  masculino. ... .  Pero de todos es sabido que (a lo mejor con un poco más de discreción )  también la mujer practica el trío.

 

..... + . = ......

 
¡DIVAGANDO SOBRE LA SEXUALIDAD!.
¿SOMOS TODOS LOS SERES HUMANOS OBSESOS SEXUALES?.
 
 
Existe toda una diversidad de opiniones cuando intentamos hablar de la sexualidad humana. Podemos clasificar estas opiniones en controvertidas, enfrentadas, simples, complejas, equivocadas, dogmáticas, jactadas de libertad, opresivas, reprimidas, anticuadas, muy modernas ..., y toda una lista enorme de disparejos adjetivos. Pero todas ellas tienen algo en común,  intentan verter un granito de arena en la solución,  a esta tan preocupante problemática,  que afecta a toda la humanidad.


Desde el punto de vista psicológico existen dos tendencias terriblemente enfrentadas: en un extremo de las cuerdas está una definición intimista y subjetiva que intenta hacernos ver claramente la diferencia que existe en cada ser humano respecto a su sexualidad (idea que personalmente comparto), y al otro lado del cuadrilátero está la escuela que defiende una definición más globalizadora  y masificadora  que induce a pensar que todos tenemos más o menos una manera similar de comportamiento sexual, estableciendo así unos cánones de conducta (esta última muy utilizada por muchos sexólogos).


Lo que sí esta claro es que el sexo es un instinto primario del ser humano  que tiene como máxima meta  la reproducción. Y por lo tanto no nos debería distanciar mucho del comportamiento del resto de los seres vivos. O al menos en su esencia,  que no a lo mejor en su práctica.

Entonces si partimos de esta premisa (comportamiento innato), ¿cómo podemos permitir que sea el causante final de todos nuestros males  y pesares?. Porque a pesar de que discrepemos todos (incluido yo) abiertamente con esta idea, está científicamente demostrado que al final todo problema psicológico, tiene en su origen en una sexualidad mal avenida.

Según los expertos, todo empieza desde que nos olvidamos de que se trata de un instinto y comenzamos a hacer un uso razonado de nuestra sexualidad.

 

Con toda esta divagación no he concretado ninguna solución,  ni razón para ella. Pues si los grandes pensadores no la han encontrado,  muchísimo menos la encontraré yo. Pero lo que si me gustaría dejar una pregunta en el aire  ¿somos conscientes de los problemas que representa una mala sexualidad?.
Ahora bien, si a Ud. le apetece, puede contestar o dejar su opinión.
 

.....

 
¡Filosofando!. ¿Es honesto ser sincero?
 
La experiencia nos demuestra que todas aquellas personas que presumen de sinceridad, son justo las que realmente carecen de ella.

Esta carencia no es del todo indeseable siempre que no venga acompañada por una gran carga de falsa amistad o de una gran simulación de lealtad.

Si miramos una definición muy concreta de la honestidad podríamos decir que es una cualidad humana por la que determinamos siempre elegir  actuar en base a la verdad y a la  autentica justicia.
 
 
Pero hay que tener mucho cuidado de no confundir honestidad con :
 
     -Sólo  franqueza. Aunque esta sea una consecuencia de la primera. Se puede decir  la verdad aunque se actué de manera distinta de ella.

     -Sólo honradez (respetar la distribución de los bienes materiales). Aunque esta sea una derivación de la primera.

     -Sólo una desordenada apertura de nuestra intimidad. No esconder quien realmente somos implicará una verdadera sinceridad pero teniendo muy en cuenta que esta apertura se debe realizar con las personas adecuadas y en los momentos adecuados.

     -Sólo el reconocimiento de "así es como realmente me siento" (nuestras emociones y sentimientos). Sino que además es imprescindible para ser honestos realizar un análisis de cuanta realidad hay en estos sentimientos.
 
Por lo tanto se deduce que la honestidad es el compendio de todo lo anterior.
 
 
Pero ¡ojo! También hay que tener mucho cuidado en no caer en una  actitud cínica e impúdica de que se “puede hablar de cualquier cosa” con “cualquier persona”. La franqueza tiene como prioridad la verdad y no el desorden.

Tenemos que afrontar que la honestidad es una condición fundamental para las relaciones humanas, para la amistad y para la vida en común. La falta de honestidad nos obliga a ser irrespetuosos con nosotros mismos y con el resto de los seres sociables que nos rodean.
 

Sin embargo la honestidad dibuja a la vida con un paisaje de confianza, sinceridad y apertura, dando una clara idea de que los seres humanos deseamos vivir a la luz de la verdad.
 
 
Ahora tocaría hacernos la siguiente pregunta. ¿Se debe luchar para que  prevalezca la verdad aunque con ello incurramos en perjudicar a otros seres humanos?. ...
 
¿Se atreve Ud. a contestarlo?. .... .

 

... & ....

PASO III.   DISCERNIR Y OBTENER RESPUESTA DE NUESTRO YO INTERNO.

 
Detectados los pensamientos automáticos, debemos intentar discernir entre los estímulos y responder  con nuestra propia contestación aunque con ello terminemos llegando a la contrariedad.

Según la teoría de la física cuántica, existen muchas realidades alternativas que viven en vidas paralelas esperando ser elegidas por nosotros. Sabiendo por lo tanto que nuestro interior controla al mundo exterior,  tomemos  las respuestas que nos hagan ser más consecuentes con nosotros mismos.


Nuestro cerebro está  fisiológicamente preparado para obligar a nuestros sentidos que impidan la entrada de estímulo exteriores indeseados.
Ignoremos a todos aquellos elementos que fueron establecidos en el exterior para poder conseguir doblegar nuestra inteligencia.

Hagamos como si no existieran:
- Negar su visión.
- Resistirnos a sentirlos.
- Evitar su olor.
- Cerrarnos a su ruido.
- No consumamos su sabor.
- Y ni por asomo  sugiramos su existencia.
 
 
PASO IV Y ULTIMO. APRENDER A DISCREPAR CON RESPETO.
 

Shakespeare Dijo: “Sea como fuere lo que pienses, creo que lo mejor sería hacer uso de  buenas palabras”.
Opinemos pues. Todo es susceptible de opinión. Y todos tenemos derechos a opinar. Pero al mismo tiempo tenemos el deber de escuchar con la misma intención con que opinamos.

Discrepar con respeto, la capacidad de escuchar y el respeto al criterio opuesto,  son las mejores armas para destruir la manipulación de la que diariamente somos objeto.

Debemos decir ¡NO! a la opinión  hiriente.

Discrepemos si leemos  un periódico –de los que se dicen serios–, escuchamos  una radio o encendemos un televisor para oír o leer palabras que no están a la altura del que las utiliza y, que además, pudieran herir la dignidad de  personas o instituciones –hecho este que tristemente sucede con mucha frecuencia-. En este caso debemos discrepar con fuerza pero sin perder la compostura social. Pues somos individuos sociales  y en la sociedad estamos insertos.
 
Alguien dijo una vez: "Bueno es llamar a las cosas por su nombre, pero es mejor hallar para las cosas nombres bellos".
Hay que tener muy en cuenta que la libertad de expresión no debe ser opresora ni maltratadota, y nunca  debe desdibujar la verdad. En la medida  en que lo hiciera la expresión dejaría de ser libre y volveríamos a la dictadura de los” movimientos de opinión” controlados por los “comerciantes del poder”.

Por lo tanto discrepemos o coincidamos,  pero siempre con las verdaderas bases de la libertad de expresión.
 

..

PASO II. APRENDER A LOCALIZAR LOS PENSAMIENTOS AUTOMATICOS.
 
 
 
Una vez reconocida la identidad de marioneta. Se debe permanecer en la retaguardia de nuestro pensamiento, acechando como un ave de presa,  a la respuesta de estas ideas conducidas.

Si seguimos los estudios de psicología de principios de siglo XIX y XX, vemos que ellos las llamaban pensamientos instantáneos o automáticos. Lo curioso es que actualmente si tienes muchos de estos automatismos, se te considera un paciente del psiquiátrico. Siguiendo esta pauta deberíamos estar todos locos. Pero no. Sólo se tiene en cuenta a aquellos individuos cuya respuesta no sea similar a las del resto de la colectividad.
 
A continuación les nombro unos cuantos ejemplos de pensamientos automáticos globales, que aunque puedan parecer algo tontos, en absoluto lo son.


Estímulo.: “...la policía arremetió con gran violencia contra los manifestantes... hubo .. heridos ...”
Respuesta:  “...algo habrán hecho...”, “...seguramente se lo merecían...”
 
Estímulo.: ”..un grupo de emigrantes de la misma nacionalidad paseando, se cruza con  nosotros en la calle ...”
Respuesta: Primero una gran miedo. Segundo “... por qué no se quedan en su país .. encima que nos quitan los puestos de trabajo nos los encontramos cada dos pasos...”
 
Estímulo.: “... USA invade .... ignorando las resoluciones de la ONU”
Respuesta: “ ... ellos se lo buscaron... “, “... no son de nuestra cultura ...”, “...no importa están muy lejos de aquí...”
 
Estímulo.: “... Israel realiza nuevos asesinatos selectivos ...murieron .... civiles...”
Respuesta: “... que pena pero debemos terminar con esos terroristas... si los apoyan los EEUU por algo será ..”
 
Estímulo.: “ ...los bomberos de ... después de varias horas de intenso trabajo rescataron un gato que después de subir a una torreta de alta tensión ... “
Respuesta: “..pobrecito... si no es por los bomberos podría haber muerto electrocutado ..”
 
Estímulo.: ”...¿Desea una Cádiz-Cola?.-Nos pregunta un camarero en una terraza...”
Respuesta: ”Prefiero una Coca-Cola ...  porque es la chispa de ....”
 
Estímulo.: ”... las macroeconomías de las grandes superficies terminarán con el pequeño negocio familiar...”
Respuesta: “ ... es que en la tienda de Antoñito  siempre me cobraron más caro ... así se estaba poniendo rico ... seguro que me robaba en el peso ...”
 
(Continuará)
 

.

PRIMER PASO (Me reconozco marioneta)
 
 
 
Actualmente me siento totalmente desorientado. En mi conciencia conviven junto con mis miedos y deseos, todo un conjunto de extrañas ideas. Ideas que tienen un único fin. Ideas superfluas en su mayor parte, que a lo largo de mi corta existencia fueron entrometiéndose en mi mente,    desplazando a  lugares  recónditos de mi cerebro a las mías propias.
Recuerdo que,  cuando más joven,  estudié las premisas  sobre el conductismo detectadas por los psicólogos norteamericanos. Pero en aquel momento no descubrí el terrible alcance de las nuevas teorías sobre la manipulación humana. 
Me siento totalmente adiestrado para complacer a los “tirititeros  del poder” que mueven los hilos de marioneta indefensa unidos a mi a través de estas ideas inducidas.
Desde que mi raciocinio aparece al amanecer hasta que sucumbe mi conciencia al anochecer, todas mis decisiones están basadas en la experiencia mantenida con el bombardeo de  “comunicación de la información”. Arma esta que está al servicio de los grandes comerciantes del dominio.

Todo está sutilmente conducido:
-El aseo,  los vestidos, el alimento, los gustos, la pareja, los desprecios y aprecios, la expresión, el acuerdo y el desacuerdo, el premio y  el castigo, .... . Todo. Absolutamente todo,  está condicionado.
(Continuará)

Génesis

Al comenzar a escribir en este nuevo espacio, lo primero que se me ocurre decir es “permítame discrepar”.

Quiero aprovechar estos huecos de comunicación,  que tan gentilmente nos ofrecen (a cambio del masivo bombardeo de publicidad , ya sea clara o subliminal),  para expresar mi honesta opinión sobre lo que se me ocurra,  o sobre lo que Ud. tan amablemente me sugiera,   aunque con ello le contraríe.

Me agarro a mi oculta identidad para poder ennoblecer o destruir con palabras,  todo aquello que siendo quienes somos,  y, viviendo donde vivimos,  no nos atreveríamos a perpetrar.

Pero lo primero que debo hacer es intentar llamar su atención para que forme parte de mis lectores y le prometo que intentaré con todo mi esfuerzo que sean de su agrado la lectura de mis futuras entradas.

 

Si has leído esto hasta el final, bienvenido al génesis de  mi espacio, querido amigo.